Ježiš povedal svojim učeníkom: „Nie je dobrý strom, ktorý rodí zlé ovocie, ako nie je zlý strom, ktorý rodí dobré ovocie. Každý strom možno poznať po ovocí. Dobrý človek vynáša z dobrého pokladu svojho srdca dobro a zlý človek zo zlého vynáša zlo.“
Dnes nám Ježiš ponúka „ovocinársku lekciu“. Občas pozerám reláciu s názvom Farmárska revue, v ktorej je vždy venovaný čas ovocinárom. Ich práca je zameraná na starostlivosť o ovocné stromy s cieľom dosiahnuť kvalitné ovocie. Čo je prekvapujúce, ovocinári sa nevenujú priamo ovociu, ale stromu. Ich pozornosť sa zameriava na starostlivosť o strom, kvalitné ovocie príde následne. Z Ježišovho záhradníckeho podobenstva vyplýva, že tým stromom je srdce človeka. „Dobrý človek vynáša z dobrého pokladu srdca dobro a zlý zlo.“ Starať sa o vlastný strom, srdce, nie je egoizmom.
Príslovie "A už aj je sekera priložená na koreň stromov; každý tedy strom, ktorý nenesie dobrého ovocia, sa vytína a hádže na oheň", nachádzame v Biblii a má hlboký význam v kontexte kresťanskej viery. Toto príslovie sa často používa na ilustráciu dôležitosti plodnosti v duchovnom živote.
Význam plodnosti v duchovnom živote
V Biblii, strom, ktorý nenesie ovocie, je metaforou pre človeka, ktorý nežije podľa Božích prikázaní a neprináša dobré skutky. Ježiš hovorí: "Každý strom, ktorý nerodí dobrého ovocia, sa vytína a hádže na oheň." Podobne, v podobenstve o viniči, Ježiš hovorí: "Ja som ten pravý vinič, a môj Otec je vinár. Každý letorast, ktorý nenesie na mne ovocia, odrezuje, a každý, ktorý nesie ovocie, čistí, aby doniesol viacej ovocia." Toto zdôrazňuje dôležitosť spojenia s Kristom, aby sme mohli prinášať dobré ovocie.
„Zostaňte vo mne a ja vo vás; ako letorast nemôže niesť ovocie sám od seba, keby nezostal na viniči, tak ani vy, keby ste nezostali vo mne. Ja som vinič, vy ste letorasty. Kto zostáva vo mne a ja v ňom, ten nesie mnoho ovocia, lebo bezo mňa nemôžete nič robiť.“
Čo znamená "dobré ovocie"?
Dobré ovocie, o ktorom hovorí Biblia, nie sú len dobré skutky, ale aj charakterové vlastnosti, ktoré sú v súlade s Božou vôľou. Patrí sem láska, radosť, pokoj, trpezlivosť, láskavosť, dobrota, vernosť, miernosť a sebaovládanie. Tieto vlastnosti sú ovocím Ducha Svätého, ktorý pôsobí v živote veriaceho človeka.
„A bude ako strom, zasadený nad potokmi vody, ktorý dáva svoje ovocie svojím časom, ktorého list nevädne, a všetko, čokoľvek bude robiť, podarí sa mu.“
Varovanie pred falošnými prorokmi
Je dôležité byť ostražitý pred falošnými prorokmi, ktorí sa môžu javiť ako veriaci, ale ich skutky a učenie sú v rozpore s Božou vôľou. Ježiš varuje: "Vystríhajte sa falošných prorokov, ktorí k vám prichádzajú v ovčom rúchu, ale vnútri sú dravými vlkmi. Po ich ovocí ich poznáte."
Matúš 7,15-20: „Varujte sa falošných prorokov, ktorí prichádzajú k vám v ovčom rúchu, ale vnútri sú dravými vlkmi. Po ovocí ich poznáte. Či zbierajú z tŕnia hrozno alebo z bodľače figy? Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie, ale planý strom rodí zlé ovocie. Nemôže dobrý strom donášať zlé ovocie, ani planý strom donášať dobré ovocie. Každý strom, ktorý nerodí dobre ovocie, vytnú a hodia do ohňa. Tak teda po ovocí poznáte ich.“
V dnešnom evanjeliu nás napomína a varuje náš verný učiteľ a arcibiskup našich duší, aby sme sa varovali a mali na pozore pred falošnými prorokmi. Pán hovorí: Dal som vám svoje slovo, naučil som vás verne, čo činiť, ako rozumieť 10 prikázaniam, v Boha dúfať, k nemu sa modliť, ako dobré skutky konať. Iba na tom záleží, aby ste sa od tohto učenia nedali odviesť. Varujem vás, aby ste sa nemohli vyhovárať, lebo neposielam vás medzi anjelov, ale medzi vlkov, a nevysievam vás medzi pšenicu, ale medzi kúkoľ. Pán od nás žiada, aby sme sa samého slova držali a nedali od neho odviesť. ČOKOĽVEK SA SLOVU PROTIVÍ, MÁME NENÁVIDIEŤ AKOBY SAMOTNÉHO DIABLA. Preto nech nikto nespí, cítiac sa bezpečným.
Falošní proroci sa navonok zdajú byť neškodnými ovcami, ale v skutočnosti sú to nenásytní a krutí vlci. Ich cieľom je ponúknuť ľuďom atraktívnejšie evanjelium, pohodlnejší spôsob, ako žiť svoj život a dostať sa do neba. Ale to nie je ešte celá pravda. Všeobecne možno povedať, že toho, čo je na rozprávaní, hlásaní falošného proroka nebezpečné, nie je veľa, ale veľa je toho, čo nepovie. Ak si ho vypočujete, často káže o láske k Bohu, no len zriedka sa zmieni resp. povie niečo o Jeho svätosti, spravodlivosti a hneve. A kto by nechcel počuť o Božej láske? To je dôvod, prečo bude mať falošný prorok vždy mnoho nasledovníkov. Okrem toho, falošný prorok nezdôrazňuje hroznú podstatu hriechu. Nemusí popierať jeho existenciu, ale vždy bagatelizuje závažnosť hriechu. Má tendenciu hovoriť len o jednotlivých hriechoch a iba zriedka sa zmieňuje o skutočnosti, že všetci máme hriešnu prirodzenosť.
Ako rozpoznať falošného proroka?
Ježiš nám predsa dáva jasný návod, ako rozpoznať falošného proroka: "Vystríhajte sa falošných prorokov, ktorí k vám prichádzajú v ovčom rúchu, ale vnútri sú dravými vlkmi. Po ich ovocí ich poznáte. Či azda z tŕnia oberajú hrozná alebo z bodľače fíky? Tak tedy každý dobrý strom rodí dobré ovocie, a zlý strom rodí zlé ovocie. Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie ani zlý strom rodiť dobré ovocie. Každý strom, ktorý nerodí dobrého ovocia, sa vytína a hádže na oheň. Proroka teda poznáme po ovocí."
Pravý, ozajstný prorok naproti tomu oznamuje celú pravdu - vrátane toho, čo ľudia neradi počujú. Je považovaný za extrémistu alebo fanatika. Iróniou je, že v dnešnej dobe, keď sa káže o tolerancii a duchu ekumenizmu, jediní ľudia, ktorí nie sú tolerovaní, sú tí, čo hovoria celú pravdu - teda skutoční proroci. Pravý, skutočný prorok Jeremiáš bol vo svojej dobe opovrhovaný, pretože podával celú pravdu. Je smutné, že aj v dnešnej dobe sa s Božími vernými a pravými služobníkmi zaobchádza rovnako, pretože odmietajú kompromisy a nehovoria ľuďom to, čo chcú počuť, ale to, čo počuť potrebujú.
Keď apoštol Pavol prišiel do mesta Berea, ľudí tam pochválil, pretože - citujem: „A tí (Berejčania) boli šľachetnejší… a prijali slovo s celou ochotou a skúmali písma každý deň, či je to tak.“ (Skutky 17:11). Títo Berejčania neboli teológmi ani náboženskými učiteľmi. Boli to obyčajní muži a ženy, pochválení v Písme apoštolom Pavlom za skúmanie Písma. Priatelia, nikdy nemajte strach skúmať, čomu vás vyučujú vaši náboženskí učitelia, zbor alebo vaša cirkev. Skúmajte to vo svetle Písma, prosiac Svätého Ducha, aby vám ho osvietil.
„Tvoje slovo je Pravda,“ povedal Ježiš vo svojej modlitbe Otcovi. Takže, priatelia, pravdu musíme hľadať v Písme.
Viera a skutky
S vierou je to ako s láskou. Ak o nej len hovorím, stráca zmysel. Boh očakáva, že na strome našej viery nájde okrem listov aj plody. Tak, ako to ľudia čakajú od ovocného stromu. Ak ovocný strom nerodí, väčšinou ho vytnú a na jeho miesto zasadia nový strom.
Brat Pána Ježiša vo svojom liste kresťanom neskôr napísal: „Čo osoží, bratia moji, ak niekto hovorí, že má vieru, ale nemá skutky? Či ho môže taká viera spasiť? Ak brat alebo sestra sú bez šiat a chýba im denný pokrm, čo im pomôže, ak im niekto z vás povie: Choďte v pokoji, zohrejte sa a najedzte sa! - no nedáte im, čo potrebujú pre telo? Tak aj viera: Ak sa nedokazuje skutkami, sama osebe je mŕtva.“ (Jak 2,14-17)
Teda zhrnuté a podčiarknuté, iba srdečná viera, ktorá je hlavnou a celou podstatou zbožnosti, prináša ovocie, ktoré je Bohu milé.
Čo znamená prinášať ovocie? | Brett Skinner
Ako rozlíšiť dobrý strom od zlého
Pán Ježiš často vyučoval veľké pravdy pomocou podobenstiev. Jedným z nich je aj podobenstvo o strome a jeho ovocí. Toto podobenstvo je veľmi prosté a jednoduché, ale vypovedá veľmi dôležitú pravdu. Dobrý strom rodí dobré ovocie, zlý strom rodí zlé ovocie (Matúš 7:17-18). Toto platí nielen vo všeobecnosti, ale dokonca bezvýhradne: Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie a zlý strom rodiť dobré ovocie (Matúš 7:17-18). Vzťah medzi stromom a ovocím je teda jednojednoznačný. Vďaka tomu je možné rozpoznať identitu stromu, či je dobrý alebo zlý, podľa jeho ovocia: Lebo strom sa pozná po ovocí (Matúš 12:33, Lukáš 6:44).
Novozmluvné apoštolské učenie vyučuje, že ľudia môžu mať len jednu z dvoch identít. Buď sú „starý človek“ (Efezským 4:22; Kolosenským 3:9), ktorý je mŕtvy vo svojich hriechoch a prestúpeniach (Efezským 2:1; Kolosenským 2:13), alebo sú „nový človek“ (Efezským 2:15, nové stvorenie: 2. Korintským 5:17), ktorý je živý Bohu (Rímskym 6:11). Aby sa starý človek mohol stať novým stvorením (novým človekom), musí sa znova narodiť (znovuzrodiť, Ján 3:7).
Ovocie života človeka musí byť v súlade (kompatibilné) s identitou človeka. Nové stvorenie, Božie dieťa, nemôže žiť tak, ako žije starý človek. A naopak, starý človek nedokáže žiť tak, aby sa Bohu zapáčil. Starý človek nedokáže konať skutky, ktoré by ho v Božích očiach urobili dobrým.
Z druhej strany. Človek, ktorý nenesie dobré ovocie (ovocie Ducha, poslušnosť viery), nemá dôvod domnievať sa, že je nové stvorenie. A dôvod, že nenesie dobré ovocie je ten, že nie je dobrý strom, že je zlý strom, lebo dobré ovocie môže donášať iba dobrý strom.
„A už aj je sekera priložená na koreň stromov; každý teda strom, ktorý nenesie dobrého ovocia, sa vytína a hádže na oheň“ (Matúš 3:10). Strom, ktorý nenesie dobré ovocie, je zlý strom a bude vyťatý a spálený. Človek, ktorý nehľadá v trpezlivosti dobrého skutku slávu a česť a neporušiteľnosť (Rímskym 2:7), bude tráviť večnosť v neuhasiteľnom ohni ohnivého jazera. Sekera je priložená, ale ešte nezaťala. Ešte stále trvá čas milosti, ešte stále je čas učiniť pokánie a odvrátiť sa od svojej zlej cesty.
„Zostaňte vo mne a ja vo vás; ako letorast nemôže niesť ovocie sám od seba, keby nezostal na viniči, tak ani vy, keby ste nezostali vo mne. Ja som vinič, vy ste letorasty.“
Niektorí ľudia sú ako starý, dutý strom, ktorý síce má formu, ale už neprináša úrodu. Svojím tvarom a vonkajškom sa tvária ako „zaslúžilí a skúsení kresťania“, ale svoje poslanie už dávno neplnia a neprinášajú nijaké ovocie. Sú spokojní s tým, že budia dobrý dojem a majú slávnu minulosť.
Dobrý strom od zlého sa vonkajším vzhľadom nie vždy líši. Aj zlý strom, môže vyzerať krásne a môže rodiť krásne ovocie. V prírode existuje ovocie stromov, ktoré sa nielen nedá jesť, ale je aj dokonca jedovaté. Krivý a škaredý strom môže rodiť ovocie, ktoré je plné vitamínov. Môj nebeský Otec pokladá za ovocie vieru v neho, každú modlitbu, každé pokánie, každú ochotu sa zmeniť, každé požehnanie, ktoré venujeme svojím blížnym.
Falošný prorok ponúka na prvý pohľad dobré ovocie, ktoré je však napadnuté červíkom. Ponúka lásku, ktorá vzbudzuje pochybnosti. Chrániť sa, znamená zaviesť kontrolné mechanizmy. Skúmať svoju vlastnú motiváciu.