Ryba sv. Petra v Betánii a jej historický kontext

Nový Zákon obsahuje množstvo informácií, ktoré sa týkajú historických udalostí, postáv, miest, kultúrnych zvyklostí a geografických reálií. Tieto informácie, potvrdené nezávislými zdrojmi, prispievajú k dôveryhodnosti a autenticite biblického textu. Cieľom tohto článku je preskúmať niektoré z týchto aspektov a poukázať na ich význam.

Archeologické nálezy a staroveké pramene

Pri potvrdzovaní existencie každej jednej veci v každej jednej kategórii som sa snažil hľadať zdroje, ktoré ju potvrdzujú, okrem Nového Zákona. Nový Zákon je totiž len 1 zdroj, ktorý napísalo 12 Ježišových apoštolov, ale okrem Nového Zákona existujú aj iné staroveké zdroje, ktoré potvrdzujú veci uvedené v Novom Zákone. Medzi ne patria:

  • Archeologické nálezy objektov / Epigrafické nápisy ako sú staroveké nápisy na kameni, dreve a iných materiáloch.
  • Židovskí starovekí autori ako napríklad Flavius Josephus (1. storočie), Filón Alexandrijský (1. storočie) a ostatní starovekí židovskí autori/historici.
  • Staroveké židovské sekty ako napríklad Essejci, Saduceji, Farizeji.
  • Staroveké židovské tradície ako napríklad Mišnah (2. storočie), Talmud (4.-5. storočie), Kabala (1.-5. storočie) a ostatné.
  • Staroveké židovské apokryfy.
  • Staroveké pohanskí autori (Grécko, Rím, Blízky východ).
  • Staroveké kresťanské apokryfy.
  • Cirkevní otcovia (2.-5. storočie).
  • Vedecké zdroje - niektoré veci spomenuté v Novom Zákone sa dajú overiť na základe existujúcich dnešných vecí, či súčasného vedeckého poznania.

Odborníci na staroveký Blízky východ odhadujú, že drvivá väčšina textov bola zničená už v staroveku - požiare, opätovné použitie materiálu, rozklad organických látok (papyrus, pergamen), či politické zničenie archívov.

Pri organických materiáloch (papyrus, pergamen, drevené tabuľky) je miera prežitia extrémne nízka - pod 1 %. Pri anorganických materiáloch (kamenné nápisy, hlinené tabuľky) je zachovanosť o niečo vyššia, ale stále veľmi nízka - možno 1-5 % z pôvodného počtu.

Keď zohľadníme všetky druhy nosičov spolu, rozumný hrubý odhad pre 1. storočie Blízkeho východu je: Prežilo možno 0,5-1 % všetkých pôvodných písomných a epigrafických prameňov, a teda zhruba len 1 z 133 prameňov!!!

Situáciu ešte zhoršuje fakt, že len 1 % populácie bolo gramotné, a svetový počet populácie v staroveku v 1. storočí bol len okolo 250 miliónov, čiže 32 násobne menej než dnes. Možnosť niečo zapísať bol preto 3200 násobne menší (32x100) než dnes. Aj preto sa v staroveku len málo vecí zaznamenávalo písomne na papier/skalu.

Archeológovia často predpokladajú, že objavená časť je menšinová. V mnohých oblastiach sú archívy stále pod vrstvami zeminy, v ruinách starovekých miest, v nepreskúmaných hrobkách, jaskyniach, podzemných priestoroch.

V púštnych oblastiach (Egypt, Mŕtve more) sa v 20. storočí našli celé zbierky textov (napr. Zvitky od Mŕtveho mora), čo naznačuje, že ešte stále existujú neobjavené komplexy.

Odhady vedcov (veľmi hrubé):

Stav Odhad % z preživších
Už objavené ~30-50 %
Stále neobjavené/skryté ~50-70 %

Suma sumárov, tie písomné/epigrafické nálezy, ktoré sa našli, a vlastníme ich, tvoria len jeden z 332 prameňov (133x2,5) - 0,3% všetkých prameňov v praveku. A teda 99,7% prameňov buď zaniklo, alebo sa ešte nenašlo. Pramene, ktoré vlastníme, tvoria len 0,3% celkovej databázy.

Hoci vlastníme len 0,3% celkovej databázy prameňov z Blízkeho východu, napriek tomu máme vyše 1000 rôznych mimonovozákonných prameňov, ktoré potvrdzujú jednotlivé novozákonné udalosti/veci. Iste, kebyže žijeme v 1. storočí, mali by sme tých prameňov stovky násobne viac, no aj teraz ich máme docela dosť.

Príklady historických a kultúrnych reálií potvrdených externými zdrojmi

Nový Zákon obsahuje mnoho zmienok o historických a kultúrnych reáliách, ktoré boli potvrdené externými zdrojmi. Tu je niekoľko príkladov:

  • Zničenie Jeruzalemského chrámu: Mt 24:2; Mk 13:2
  • Povstanie Júdu Galilejského počas sčítania ľudu: Sk 5:37
  • Existujúci Dávidov hrob v 1. storočí: Sk 2:29
  • Mučenícka smrť apoštola Petra: Jn 21:18
  • Herodes Agripa bol oblečený do skvostného rúcha, ľud mu privolával na slávu ako Bohu, následne na to skonal náhlym pádom a rozožratý červami: Sk 12:23
  • Pohania mali zakázané vstúpiť do Jeruzalemského chrámu: Sk 21:28-29
  • Viera niektorých židov v reinkarnáciu: Jn 9:2; Jn 9:34
  • Sviatky posvätenia chrámu: Jn 10:22
  • Strasenie prachu z nôh: Sk 13:51
  • Židia nemali radi mýtnikov: Mt 9:11
  • Titul "faraón" pre Egyptských kráľov: Sk 1:15
  • Obdobie sucha za proroka Eliáša: Jak 5:17
  • Obraz cisára na minci: Mk 12:16
  • Strážcovia ručili za väzňov svojím životom: Sk 16:27
  • Hodnotné dary mudrcov: zlato, kadidlo, myrha: Mt 2:11
  • Farizeji sa modlili dlhé modlitby: Mt 23:14
  • Tma po celej Izraelskej zemi až do 3. hodiny popoludní: Mt 27:45
  • Ukrižovanie v Jeruzaleme: Mk 15:15
  • Potopa: Lk 17:27
  • Prenasledovaní proroci Starého Zákona: Mt 5:12
  • Judáš zradil Ježiša: Mt 10:4
  • Peňazomenci a predaj v Jeruzalemskom chráme: Mt 21:12
  • Nardový olej bol vzácny a veľmi drahý: Mk 14: 3-5; Jn 12:5
  • Viera v posadnutosť zlými duchmi: Lk 7:21; Lk 8:2; Mk 7:30; Lk 8:27...
  • Chrám efezskej bohyne Diany: Sk 19:27
  • Zatváranie končatín väzňov do klád: Sk 16:24-26
  • Rímskych občanov sa nemohlo bez súdu ani zbiť ani zavrieť do väzenia: Sk 16:37; Sk 22:25
  • Areopág v Aténach ako miesto rečnenia: Sk 17:19
  • Gréci uctievali aj neznámych bohov: Sk 17:23
  • Cisár Klaudius nariadil vyhnanie židov z Ríma: Sk 18:2
  • V Achájsku bol prokonzul Gálio: Sk 18:12
  • Veľa Efezanov sa zaoberalo čarami: Sk 19:19
  • Félix vládol veľa rokov v Izraeli: Sk 24:10
  • Neobyčajne pohostinní Malťania: Sk 28:2
  • Malťania verili tomu, že vrahovia neujdú svojmu trestu: Sk 28:3
  • Ján krstil v Jordáne: Mt 3:6
  • Ján Krstiteľ držiaci pôst: Mt 11:18
  • Saduceji tvrdiaci, že niet zmŕtvychvstania, ani anjela, ani ducha: Mt 22:23; Sk 23:8
  • Chrámová pokladnica v Jeruzalemskom chráme: Mt 27:6
  • Pilát zabil nejakých Galilejčanov a zmiešal ich krv s krvou ich obetí: Lk 13:1
  • Časté veľké hladomory v staroveku: Lk 15:14; Lk 4:25; Lk 6:21; Sk 7:11; Sk 11:28
  • 46 rokov stavali Jeruzalemský chrám: Jn 2:20
  • Židia v 1. storočí neprijali Ježiša za Mesiáša: Jn 9:22
  • Kajfáš bol veľkňazom v čase, keď ukrižovali Ježiša: Jn 18:13
  • Židia nevchádzali do vládnej budovy Piláta, aby sa nepoškvrnili a mohli jesť Baránka: Jn 18:28
  • Židia počas rímskej nadvlády nemohli nikoho usmrtiť: Jn 18:31
  • Židia mali povolené pod rímskou nadvládou praktizovať svoje náboženstvo: Jn 18:31; Jn 6:59
  • Bičovanie v Jeruzaleme/Izraeli: Jn 19:1; 2 Kor 11:24
  • Eucharistické zhromaždenie: Sk 2:46
  • Kresťanský krst: Sk 8:12
  • Veštenie bolo obľúbené v Grécku, vo Filipách: Sk 16:16
  • Kresťanské cirkvi mali po jednotlivých mestách svojich správcov "starších": Sk 14:23
  • Židia bičovali ľudí 40 údermi bez jednej: 2 Kor 11:24
  • Niektorí cudzinci mohli získať rímske občianstvo: Sk 22:28
  • Rímsky občan sa v cudzine mohol dožadovať toho, aby ho súdili v jeho rodnej krajine: Sk 25: 9-12
  • Poľnica vydávala zvuky do boja: 1 Kor 14:8

Nepopierateľné historické dôkazy o existencii Ježiša (Dr. Gary Habermas)

Betánia a jej význam

V časoch Pána Ježiša bola Betánia na východnom úpätí Olivovej hory. Pod ňou sa nachádzal cintorín, ktorý podľa židovských predpisov nesmel byť v bezprostrednej blízkosti od dediny. Dnes v podstate Betánia už nejestvuje, lebo celé východné úpätie Olivovej hory je palestínsky východný Jeruzalem. Čo ostalo z Betánie, je len náš katolícky kostol, ktorý je vybudovaný v poradí ako štvrtý na mieste, kde podľa tradície bol pochovaný Lazar. Predchádzajúce tri kostoly boli zničené.

Máme vzácny historický dôkaz z druhej polovici štvrtého storočia. Vtedy Svätú zem navštívila španielska pútnička Heteria, ktorá si o všetkých navštívených miestach robila písomné poznámky, ktoré sa našťastie všetky zachovali do dnešných čias. V týchto zápiskoch má jednu dôležitú vetu: „Navštívila som Betániu a tam som navštívila malý kostol nad hrobom Lazara.“ To je dôkaz o skutočnom mieste cintorína.

Mapa Betánie a okolia

Ako sa Pán Ježiš zoznámil s Lazarom, Máriou a Martou?

Všetky okolité dediny okolo centra Jeruzalema slúžili na ubytovanie pútnikov, a to najmä zo vzdialenejších miest a dedín. Vtedy nejestvovali hotely, a preto si pútnici našli nejaký dom a rodinu, kde ich na niekoľko nocí ubytovali. Takto si svätý Jozef a Panna Mária našli rodičov týchto troch súrodencov a už potom každý rok naisto sa u nich ubytovali.

Keď mal Pán Ježiš 12 rokov, prvý raz prišiel s rodičmi do Jeruzalema, a tak sa zoznámil aj s tromi súrodencami, ktorí boli približne v rovnakom veku. Potom vždy, keď kedykoľvek prišiel do Jeruzalema, tak sa ubytoval u Lazara a jeho sestier.

Vtedy mali Židia takú povesť, že boli k hosťom veľmi pozorní a pohostinní.

Pohostinnosť a prijímanie Božieho slova

Tu si musíme pripomenúť, že Pán Ježiš nebol nejaký čudák, ba naopak. Vieme, že sa často zúčastňoval na hostinách, keď ho pozvali, hoci mu to pobožnejší farizeji vyčítali, že jedáva s hriešnikmi. So svojou matkou sa napríklad zúčastnil na svadbe v Káne, kde premenil vodu na víno.

Na pustatine rozmnožil päť malých chlebov a dve ryby, aby nasýtil veľké zástupy svojich poslucháčov, ktorí dlhý čas počúvali Božie slovo. Lenže on radikálne hlásal, že nielen z chleba žije človek, ale aj z Božieho slova.

Uvediem aspoň niektoré jeho výroky:

  • „Blahoslavení sú tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho“ (Lk 11, 28).
  • „Mojou matkou a mojimi bratmi sú tí, čo počúvajú Božie slovo a uskutočňujú ho“ (Lk 8, 21).
  • Apoštolom povedal: „Tí, čo počúvajú Božie slovo a prijímajú ho, prinášajú bohatú úrodu“ (porov. Mk 4, 20).
  • Ba priamo zdôraznil účinok Božieho slova pre večný život: „Veru, veru, hovorím vám, kto počúva moje slovo a verí tomu, ktorý ma poslal, má večný život (Jn 5, 24).

Preto sa nečudujme, že sa Mária posadila k Ježišovým nohám a s veľkým záujmom ho počúvala. Keď sa Marta sťažovala, že jej sestra v kuchyni nepomáha, tak ako sme to počuli, Pán Ježiš nevyhovel jej prosbe, ale jej zdôraznil, že si Mária vybrala lepší podiel „ktorý sa jej neodníme.“ Tým Pán Ježiš zdôraznil, že on Máriu nijakým spôsobom nepozbaví počúvania Božieho slova, lebo to je dôležitejšie ako všetko ostatné.

Praktické poučenie z príbehu Márie a Marty

Z tohto príbehu je povzbudenie a aj poučenie pre náš každodenný život. Máme správne pochopiť, že čo Marta urobila, to Pán Ježiš v našom živote neodsudzuje. On nechce, aby sme zanechali všetky naše povinnosti a celý deň kľačali v kostole pred svätostánkom a modlili sa. To by sme nesprávne pochopili dnešné evanjelium.

Pán Ježiš ani slovíčkom radikálne nepokarhal Martu, že sa ho snažila pohostiť, lebo naopak sľúbil nebo pre tých, ktorí blížnym poskytnú s láskou akúkoľvek pomoc, tak ako to povedal niekoľko dní pred smrťou na Olivovej hore (Mt 25, 34-40).

Ako žiť v súlade s Božím slovom

Ako to máme robiť? Na prvom mieste je zúčastniť sa v nedeľu na svätej omši, kde si máme možnosť vypočuť tri čítania z Božieho slova. Prvé je čítanie zo Starého zákona tak, ako si ho vypočujeme aj dnes. Potom druhé čítanie je stať z niektorých listov svätého Pavla a tretie je čítanie zo svätého evanjelia tak, ako dnes o Márii a Marte.

Z tohto Božieho slova vypočutého na svätej omši by sme mali duchovne žiť celý týždeň a nie vypočuť ho jedným uchom dnu a druhým von. Žiaľ, nie raz sa stane, že mnohí ľudia, keď opustia kostol, tak už pred kostolom nevedia, čo sa čítalo. Nedivme sa, že by im vtedy Pán Ježiš povedal podobnú výčitku, že nie je dôležité, čo uvariť na nedeľný obed, ale pamätať si, čo sa v kostole čítalo.

Tiež, okrem svätej omše, by sme si mali súkromne doma vziať do ruky Sväté písmo a na úkor pozerania televízie, ktorej denne venujeme hodiny, namiesto toho si aspoň 15 minút prečítať jednu stať z Božieho slova. Vieme, že na takéto zbožné prečítanie nám svätá Cirkev dáva možnosť získať plnomocné odpustky.

Takáto intenzívna snaha počúvať alebo čítať Božie slovo a uskutočňovať ho v živote urobí náš život dokonalejším, krásnym, radostným a šťastným.

Mŕtve more: Unikátny prírodný fenomén

Mŕtve more je bezodtokové slané jazero, ktoré sa nachádza na hranici medzi Izraelom a Jordánskom. Je známe pre svoju extrémne vysokú salinitu, ktorá dosahuje takmer 40 %, čo je desaťkrát viac ako priemer v oceánoch. Táto vysoká koncentrácia soli znemožňuje prežitie akýchkoľvek rýb, maximálne baktérií a archeí.

Jeho voda obsahuje takmer 40 % soli, priemer v moriach je 3,5 %, čiže je 10-násobne slanšie než moria. Vďaka vysokému percentu soli v ňom nedokáže nič oku viditeľné prežiť (teda žiadne ryby, max. baktérie).

Mapa Mŕtveho mora

Liečivé bahno a kúpanie v Mŕtvom mori

Mŕtve more je známe pre svoje liečivé bahno, ktoré sa využíva v kozmetike a na liečebné účely. Bahno je bohaté na minerály a má blahodarné účinky na pokožku.

Rada, ako liečivé bahno použiť: Po okúpaní sa v Mŕtvom mori naneste na seba vrstvu liečivého bahna a nechajte na sebe pôsobiť aspoň 10 min. Potom ho jednoducho zo seba opláchnite.

Upozornenie: Dajte si pozor, aby ste pred kúpaním v Mŕtvom mori nemali nejaké čerstvé rany (neodporúča sa ani čerstvo oholiť), inak vás môže slaná voda na danom mieste riadne vyštípať.

Fyzické charakteristiky Mŕtveho mora

  • Nachádza sa v najnižšie položenom mieste sveta, ktoré je už pod 400 m pod úrovňou mora. Ide o súčasť prepadliny, ktorá potom pokračuje aj východnou Afrikou, kde je známa ako Východoafrická priekopová prepadlina.
  • Má 1050 km štvorcových - jeho dĺžka je 75 km, šírka 3 až 15 km.
  • Neustále vysychá.
  • Jeho hlavným, celoročným prítokom zo severu je biblická rieka Jordán, v ktorej bol trebárs kúsok odtiaľto pokrstený Ježiš Kristus.

Na juhu jazera je priemyselná zóna, kde sa tieto minerály i soľ ťažia. Následne z toho robia trebárs kozmetické prípravky - liečivé bahno je odtiaľto bežný suvenír, avšak nemôžete si ho sami nabrať niekde do igelitky a zobrať. Na letisku vám ho zoberú.

Okrem prísľubov menšieho zaťaženia rieky bol odklepnutý veľký projekt na záchranu Mŕtveho mora - prekopanie 190 km dlhého kanála z Červeného mora do Mŕtveho, ktorý by priniesol vodu priamo z mora.

Liečivé bahno z Mŕtveho mora

Jordánska strana Mŕtveho mora

Jordánska strana Mŕtveho mora sa v poslednom období naozaj rozbehla a pokojne môžeme prehlásiť, že predbehla tú izraelskú. Postavili sa tam viaceré hotely známych značiek, ako je Kempinski Ishtar, Holiday Inn či Ramada. Všetky majú okrem vlastného prístupu k Mŕtvemu moru aj vlastné bazény či SPA a nie len to.

Prvým našim hotelom už v základnej cene zájazdu je hotel Ramada. Známy hotelový reťazec, ktorý už možno poznáte aj z iných končín Zeme. Mŕtve more je od neho zhruba 200 m - ani jeden hotel nie je priamo pri vode, kde je pôda nestabilná a nie je tam vhodné, dovolené stavať. Buď sa môžete k „moru“ prejsť pešo alebo každú chvíľku behá hore-dole od hotela ku hotelovej pláži autíčko hotela, ktoré vás zoberie.

Ramada tu má na pláži vlastné lehátka, stánok s uterákmi, sprchy či kaďu s liečivým bahnom, v ktorej sa môžete natrieť. Kto by mal už slanej vody dosť, v areáli hotela je jeden veľký a menší, detský bazén. Hneď pri ňom nájdete aj prvý bar, kde sa môžete ísť osviežiť, objednať arabskú šišu a pri ktorom sa večer konajú koncerty. Dole na prízemí, pri bazénoch je jedáleň so švédskymi stolmi, kde sa podávajú raňajky, obed i večera (v cene zájazdu raňajky) - ide o medzinárodnú i miestnu, arabskú kuchyňu, ktorú tu tak môžete vyskúšať (odporúčam skúsiť miestne šaláty, humus či miestnu žemľovku s názvom um ali a za tým dezert kunefe). Najesť sa dá aj v bare neďaleko recepcie, kde si k miestnemu pivku Philadelphia (bývalý názov Ammánu) či vínku môžete objednať napríklad hamburgery alebo pizzu (ak by ste sa náhodou necítili až taký hladný na švédske stoly). Samozrejme, hotelu nechýba ani SPA, možnosť ísť na masáž či pre tých zdravo-aktívnych posilňovňa.

Druhým hotelom za príplatok, na vyžiadanie, je neuveriteľný Kempinski Ishtar. Viacerí Slováci už označili tento Kempinski za podstatne lepší, ešte vyššiu triedu, než je napríklad Kempinski u nás v Tatrách a že pokiaľ hotely dostávajú 5 hviezdičiek, tak tento pri Mŕtvom mori by mal dostať aspoň 7. Toto nie sú moje slová, ale tých, čo tam bývali. Veľký komplex až s 9 architektonicky prepracovanými bazénmi, s niekoľkými vynikajúcimi reštauráciami i luxusným SPA programom... sa stane vašim rajom, z ktorého sa vám bude len ťažko odchádzať.

Mŕtvemu moru hrozí, že z neho rapídne ubudne či stratí svoje liečivé účinky. Preto k nemu vycestujte, kým sa dá.

Bezpečnosť a nočný život pri Mŕtvom mori

Hoci sme na Blízkom východe, ktorý nemá zrovna najbezpečnejšiu povesť, nie je Blízky východ ako Blízky východ! Nemôžeme trebárs porovnávať Jordánsko s niektorými časťami na severe Sýrie či Iraku, kde nejaké boje prebiehajú. To je ako porovnávať bezpečnostnú situáciu Slovenska s východom Ukrajiny.

Medzi Jordánskom a Izraelom, kde sa nachádzame, je už desaťročia mier a vzťahy medzi oboma krajinami sú dobré. Dokonca, už ani nezvyknú robiť drahoty na hraniciach z prechodu jednej krajiny do druhej.

Milujem večerné posedenia pri Mŕtvom mori, k tomu arabská šiša (vodná fajka), čaj či vínko/pivo a len pozerať na rozsvietený, svätý Jeruzalem na kopcoch či taktiež historické mesto Ammán (hlavné mesto Jordánska), ktoré je na kopcoch oproti - a presne medzi nimi sme my a Mŕtve more. Obe tieto významné mestá Blízkeho východu, ktoré by svojimi príbehmi dokázali hravo zapísať celé knižnice, je možné navštíviť na našom zájazde Svätou zemou a Jordánskom. No zaujímavé miesta sú nepochybne aj tu „dole,“ pri samotnom Mŕtvom mori - miesta, ktoré pozná celý svet.

Najvýznamnejšie miesta v okolí Mŕtveho mora

  1. Jericho - Región sa právom pýši najstaršou a najbohatšou históriou sveta. A palestínske, biblické Jericho je toho dôkazom. Mnohí ho označujú za najstaršie a stále fungujúce mesto sveta - nejde len o akýsi mýtus, ale fakt podložený archeologickými dôkazmi, ktoré je možné v Jerichu vidieť. Mesto je taktiež známe biblickými príbehmi zo Starého i Nového zákona - ako padli múry Jericha pri dobýjaní Izraelitmi či ako si tu Ježiš nečakane ako hostiteľa vybral vyberača daní. Veľmi známym je príbeh z Hory pokušenia, pod ktorou zvykneme stáť, na ktorej diabol pokúšal Ježiša Krista.
  2. Qumrán/Kumrán - Váš pohľad na toto miesto myslím dosť závisí od toho, či máte vzťah k histórii a niečo už o tomto mieste viete alebo nie. Ak nie, možno to budú pre vás len akési ruiny so zaujímavým príbehom o beduínovi a jeho koze. Ak však viete, čo sú takzvané zvitky od Mŕtveho mora, ktoré boli nájdené aj tu a napísané pred približne 2000 rokmi a aký obrovský archeologický, svetový objav to bol... tak možno toto miesto bude pre vás jedno z najzaujímavejších a najočakávanejších v rámci programu.
  3. Masada - Nedobytná pevnosť „vysoko“ nad Mŕtvym morom, ktorej neuveriteľný príbeh nesie silný odkaz do dnešných čias. Práve tu vzdorovali poslední rebeli Židov, ktorí odmietali vládu Rímskej ríše. Rimania v obrovskej presile celú pevnosť obkľúčili - doposiaľ z hora vidieť miesta rímskych táborov či val, ktorý sa tiahol dookola celej obliehanej pevnosti a za ktorý sa z nej nemal nikto dostať. Rimania však pochopili, že Židia majú hore dostatok jedla i vody a obliehanie bude trvať dlho, tak začali stavať rampu - nosením zeminy akoby vytvárali kopec, ktorý ide až do pevnosti. A tak sa Rimania dostali až do pevnosti, kde ich čakalo obrovské prekvapenie... Aké? Pevnosť Masada.
  4. Nebo - Po úteku z Egypta a 40-ročnom putovaní púšťou sa práve tu skončila cesta Mojžiša. Odtiaľto mohol prvý i poslednýkrát pozrieť na Zasnúbenú zem, kam sa celý ten čas snažil doviesť „vyvolený národ.“ No bolo mu dopriate domov iba vidieť, nie doň vstúpiť - ako trest za to, že začal pochybovať. Tu na hore Nebo následne zomiera a tu by mal byť aj pochovaný.
  5. Miesto krstu Ježiša Krista - Hneď jednou z prvých zastávok na našej ceste Svätou zemou býva Yardenit. Miesto na hornom toku rieky Jordán, kde si ľudia z celého sveta prichádzajú obnoviť krstné sľuby. V časoch vojny medzi Izraelom a Arabmi (teda i Jordánskom) nahradilo pravé miesto Kristovho krstu, ktoré je na hraniciach Svätej zeme a Jordánska, na dolnom toku rieky - kúsok odtiaľto sa už Jordán vlieva do Mŕtveho mora. No dnes vojna medzi týmito krajinami už nie je a tak ľudia môžu opäť bezpečne navštíviť aj toto pravé miesto, kde Ján Krstiteľ pokrstil Ježiša Krista.

Mapa biblických miest v okolí Mŕtveho mora

Okúpte sa v Mŕtvom mori a zažite skvelú dovolenku v Jordánsku. Petra - najunikátnejšie miesto celého Jordánska a najznámejšie miesto Blízkeho Východu. Jarash - ak ste o Jarashi nepočuli, tak z tohto článku budete mimoriadne prekvapení.

Zvitky od Mŕtveho mora // Dokument o starovekej histórii

Ako si Jordánsko užiť? Vyštudoval žurnalistiku, pracoval v celoštátnom denníku a dodnes prispieva do viacerých médií. Chuť cestovať, spoznávať svet priamo z blízka - nie len z tlačových správ, a oboznamovať s ním ľudí, bola oproti sedeniu v redakcii výrazne silnejšia. Miluje dejiny a miesta bohaté na históriu. Ak sa k tomu pridá mix náboženstiev, dostanete jeho obľúbený Blízky východ či Balkán. Vo voľnom čase rád lezie po horách, je členom medzinárodného horolezeckého spolku, vďaka čomu sa stal aj garantom našej cesty Alpami. Už od detstva sa venuje fotografovaniu a filmovaniu prírody, najmä divokých zvierat, čo ho pritiahlo až do Afriky a práve tomuto kontinentu sa u nás venuje najviac. Maroko je jeho druhý domov. Juhoafrická republika je jeho srdcovka, kde ako sprievodca začínal. Madagaskar je pre neho prírodný div sveta.

tags: #ryba #svateho #petra #betania